سرقت یا امنیت؟

سرقت یا امنیت؟

 

سرقت یا امنیت؟ سرقت یا دزدی یک عمل مجرمانه و غیر قانونی است که در ماده 265 قانون مجازات اسلامی تعریف شده است .

در این ماده آمده است که سرقت عبارت از ربودن مال متعلق به غیر است .

با توجه به این ماده می توان گفت اگر کسی مال متعلق به فرد دیگری را برباید،سارق است.

متعلق بدون مال به دیگری هم شخص حقیقی مثل افراد در سطح جامعه را شامل می شود

و هم اشخاص حقوقی مثل شرکت ها و اموال دولتی را شامل می شود .

جرم سرقت مانند هم جرم دیگری برای اینکه شکل بگیرد باید دارای سه عنصر قانونی ، روانی و مادی باشد.

در واقع جمع این سه رکن با یکدیگر باعث می شود آنچه ما به آن جرم سرقت می گوییم ایجاد شود .

 

انواع سرقت

به طور کلی تقسیم بندی سرقت را می توان در دو دسته در نظر گرفت :

الف ) سرقت حدی 

 سرقت حدی یک نوع از انواع سرقت است که داری مجازات حدی است . سرقت حدی دارای شرایط خاصی است .

برای اینکه جرم سرقت حدی شکل بگیرد باید تمام شرایط 14 گانه شکل گیری جرم سرقت حدی وجود داشته باشد .

در واقع نمی توان شرطی به آن اضافه یا کم نمود .

در صورتی که یکی از شرایط جرم سرقت حدی وجود نداشته باشد ، سرقت مستوجب حد نخواهد بود و در سایر دسته های جرم سرقت قرار خواهد

 ب ) سرقت تعزیری

به سرقتی تعزیری گفته می شود که سارق شرایط سرقت حدی را نداشته باشد.

در این صورت قاضی با توجه به نحوه سرقت برای آن مجازات تعیین خواهد کرد.

برای مثال کیف قاپی ، یا سرقت همراه با اسلحه یا سرقت همراه با آزار دیگری و … سرقت تعزیری انواع مختلفی از سرقت را شامل می شود .

در واقع در صورتی که ثابت نشود یک سرقت حدی است ، تعزیری در نظر گرفته می شود. بدیهی است که سرقت در گالری طلا و جواهر ، صرافی ها، بانک ها و انواع سرقت های مسلحانه در این دسته قرار میگیرند.

سرقت یا امنیت؟

شخصیت سارقان :

آیا تمامی سارقان از حیث شخصیتی ” همگن“ و همسان هستند؟

آیا تمامی سارقان را می‌توان در زمره بیماران روانی جای داد؟

کدام عوامل روانی موجب گرایش تعدادی از افراد جوامع مختلف به پدپده سرقت می‌شود؟

آیا فقر و محرومیت‌ها و محدودیت‌های مادی می‌توانند افراد را به سوی ارتکاب اقدامات کژسازگارانه‌ای همچون سرقت سوق دهند؟

آیا می‌توان جامعه‌ای عاری از سارق داشت؟

1) اگر همچون گروه وسیعی از روان‌شناسان، شخصیت را مجموعه صفات، ویژگی‌ها و کنش‌های آشکار و نهان افراد بدانیم، پاسخمان به پرسش نخست آشکارا منفی است.

چه، یافته‌ها نشان داده اند که گرچه اغلب سارقان در ویژگی‌هایی نظیر ” ناپختگی روانی “، ” تکانش وری“، ” حس نوع دوستی ضعیف “ و ” وجدان اخلاقی ضعیف “ شبیه یکدیگرند، اما از حیث ” تیپ شخصیتی “ نمی‌توان آن‌ها را در یک دسته جای داد.

چراکه عده‌ای از آن‌ها به صورت مشخص ” سایکوپات “ (روان دردمند) هستند و بی محابا مال و جان دیگران را مورد تعرض قرار می‌دهند.

 (به ویژه آن‌هایی که سرقت به عنف دارند دراین گروه جای می‌گیرند)، عده‌ای دیگر از آنان (به ویژه افراد کم سن و سال‌تر) دچار سندرم کلیپتومانی (جنون دزدی) هستند.

این گروه به صورت وسواسی، و بدون آنکه نیاز داشته باشند، اشیاء و وسایل دیگران را به سرقت می‌برند.

همچنین گروه دیگری از سارقان تیپ شخصیتی ” پارانوئید “ دارند.

اینان سوء ظن، کینه و نفرت زیادی از افراد جامعه دارند و لذا با سرقت اموال آنان می‌کوشند تا کینه و نفرت خود را تسکین بخشند.

در کل می‌توان اذعان داشت که اغلب سارقان از حیث شخصیتی ” غیرعادی“(آنورمال) هستند.

2) تحلیل‌های صورت گرفته پیرامون سارقان دستگیر شده نشان داده است که نرخ شیوع انواع ” روان رنجوری“در بین سارقان بیش از جمعیت عادی است.

به عنوان مثال، در چند مطالعه کنترل شده، سارقان در مولفه‌های دو آزمون استاندارد روان‌شناختی، یعنی MMPI (سیاهه شخصیتی چند گانه مینه سوتا) و ۹۰-SCL (مقیاس سنجش اختلالات روانی)،

به مراتب در مقایسه با جمعیت عادی جامعه نمرات بیش تری کسب کردند.

این بدان معنا است که سارقان اضطراب بیش‌تری دارند، از انواع هراس‌ها رنج می‌برند، روابط بین فردی مختلی دارند و فاقد آرامش و ایمنی هستند.

اما، سارقان ” سایکوتیک “ (روان‌پریش) نیستند.

بنابراین، گر چه از برخی اختلالات روان‌شناختی رنج می‌برند،

اما، چون هذیان و توهم ندارند و ارتباط آن‌ها با واقعیت قطع نشده است، نسبت به پیامد‌های اعمال و رفتار خود هشیار هستند

و لاجرم نمی‌توان آن‌ها را به بهانه روان‌رنجوری از مکافات معاف نمود.

3) سرقت را می‌توان نوعی رفتار ” یادگر فته شده “ تلقی کرد.

به بیانی دیگر می‌توان اذعان کرد که کسی، سارق متولد نمی‌شود

بلکه سارقان سرقت را از طریق ” الگوگیری “ (مشاهده الگو‌های زنده یا مشاهده الگو‌های تلویزیونی)، ” شرطی شدن “ و ”خوگیری “ (عادت کردن) می‌آموزند

و بر اساس ” پیامد‌های حاصل از رفتار “ آن را استمرار ‌می‌بخشند و یا به کناری می‌نهند.

چند عامل درونی – روانی نیز سهم و نقش معناداری در گرایش برخی افراد به رفتار کجروانه دزدی دادند.

برخی از آن عوامل عبارتند از:

یک ) اجتماعی شدن ضعیف، اینگونه افراد بدلیل ضعف بنیان‌های تربیتی، سکونت در حاشیه‌نشینی‌ها، فقدان انضباط و قواعد معین در خانواده و حضور در خانواده‌های گسسته ناهنجار، نتوانسته‌اند هنجار‌های جامعه را در سنین حساس درونی سازند.

دو ) فقدان مهارت‌های بسنده. اغلب سارقان فاقد مهارت‌های لازم برای زیست هنجارمند و شرافتمندانه هستند.

سه ) ظرفیت انطباق و سازگاری اندک

چهار ) رویا پردازی افراطی

پنج ) احساس کهتری (حقارت)

شش ) تمایل شدید به همنوایی با افراد ناهنجار

 

 

4 ) هم شواهد پژوهشی و هم تجارب معمول نشان می‌دهد که فقر و محرومیت فی‌نفسه نمی‌توانند کسی را به سوی کجروی سوق دهند.

چه بسیارند فقیرانی که نه تنها حقیر نیستند بلکه بزرگوارانه و شرافتمندانه زندگی می‌کنند و هرگز دامن خود را به کجروی و سرقت آلوده نمی‌سازند.

اما، زمانی که فقر به یک انگیزش روان‌شناختی تبدیل شود، مثلاً چنانچه فرد فقیر از یک سو احساس تبعیض و بی‌عدالتی کند و از دیگر سو عامل بازدارنده درونی نداشته باشد و ضمناً بیم و ترس گرفتار شدن نداشته باشد و امکان سرقت برایش فراهم باشد، امکان دست‌یازیدن او به سرقت وجود دارد.

به تعبیر و بیان روان‌شناختی، محرومیت موجب کجروی نمی‌شود بلکه محرومیت نسبی می‌تواند زمینه‌ساز کجروی گردد.

5 ) اگر با نگاهی واقع‌بینانه به موضوع سرقت و تیپ‌شخصیتی سارقان، و خصائص روانی آنان، و نیز به عوامل جامعه‌شناختی درون جوامع بنگریم، پاسخ سوال پنجم منفی خواهد بود.

اما، بدون تردید با بهبود برخی فرایند‌های تربیتی (اعم از فرآیند‌های درون خانواده و مدرسه) و اصلاح و بهبود برخی رویکردها، می‌توان از شمار سارقان آتی جامعه کاست.

به عنوان مثال چنانچه خانواده‌ها و مدارس در مواجهه با سرقت، حتی موردی کوچک و ناچیز از آن را، به منزله ” خط قرمز“ بنگرند

و هیچ نوع اغماضی را در برابر آن برنتابند و مرتکبین احتمالی را بلافاصله ناگزیر به ” جبران“، آن هم جبران مضاعف، سازند

افکار عمومی به پدیده سرقت، از هر نوع و شکل آن، به منزله یک کجروی کثیف بنگرد و پلیس نیز حضور و نظارت بیشتری داشته باشد سیستم‌های قضایی ” پیامدهای“ بسیار شدیدی برای سرقت لحاظ کنند.

آنگاه می‌توان امیدوار به کاهش شمار سارقان در جامعه بود.

افزون بر آن، از نگاه‌درمانی به سارقان کم سن و سال نیز نباید غافل بود.

چه، چنین افرادی ممکن است بر اثر عواملی، چون آسیب‌های جزیی مغزی و کژکارکردی روانی، ناهشیارانه دست به چنین رفتار‌هایی بزنند.

«فقر» ، «بیکاری» و «اعتیاد» سه عامل مهم در ایجاد انگیزه برای دزدی هستند.

 

 از دیگر عوامل اجتماعی و اقتصادی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد :

سرقت یا امنیت؟

– فقر فرهنگی : فردی که دزدی می‌کند به هنجارها، رسم‌ها، سنت‌ها و قوانین و ارزش‌های فرهنگی جامعه تجاوز می‌کند. فقر فرهنگی نقش اساسی در ایجاد جرم دارد.

دزدان اکثرا بی‌سوادند و بی‌سوادان در اثر فقدان امکانات رشد فکری، برای پیشرفت و ترقی خود از شیوه‌های دیگر فرهنگی مثلا توانمندی‌‌های جسمی بهره می‌گیرند.

– نابرابری اجتماعی : طبقاتی بودن جامعه و نابرابری‌های اجتماعی، شهرنشینی و زاغه‌نشینی، گسترش بی‌رویه شهرها و انبوه جمعیت هر دو از عوامل جرم‌زا هستند.

– محیط خانواده : فرزندان خانواده‌های بزهکار، آمادگی زیادی برای بزهکار شدن دارند.

– معاشرت با دوستان ناباب : تاثیری که فرد از دوستان و همسالان خود می گیرد، غیر قابل انکار است.

افرادی که اقدام به دزدی می کنند معمولا با دوستان ناباب حشر و نشر دارند.

– مهاجرت از روستاها به شهرها : جوانان و خانواده‌هایی که به انتظار زندگی بهتر راهی شهرها می‌شوند،

در مشکلات فراوان‌تری غرق می‌شوند و چون به خواسته‌های خود نمی‌رسند، به کارهای خلاف و غیر قانونی کشیده می‌شوند.

 

تعریف امنیت :

اَمنیَّت حالت فراغت نسبی از تهدید یا حمله یا آمادگی برای رویارویی با هر تهدید و حمله را گویند.

امنیت از ضروری‌ترین نیازهای یک جامعه است.

امنیت در گفتمان سلبی100 بر نبود خطر و تهدیدات استوار است

ولی امنیت در گفتمان ایجابی به تأمین و تضمین آسایش و آسودگی نظر دارد.

 مفهوم‌های مرتبط با امنیت در فارسی کلاسیک با واژه‌های زِنهار و زینهاری ادا می‌شد.

امنیت از درون انسان نشات می‌گیرد و ارتباط وثیقی با ایمان دارد.

هر گاه آدمی بتواند به مدیریت عقل خویش تعادل لازم را بین قوای درونی خود مانند غضب، شهوت و … برقرار کند انسان ایمنی است.

انسان‌های ایمن جامعهٔ ایمن و انسان‌های ناایمن جامعهٔ نا ایمن را تشکیل می‌دهند.

مفهوم امنیت از یک سو بسیط است بدین معنا که هر انسانی امنیت یا ناامنی را درک می‌کند؛

ولی از سوی دیگر پیچیده است و تعاریف متعدد و متنوعی از آن ارائه می‌شود.

برای درک بهتر مفهوم امنیت، در مطالعات امنیتی تلاش می‌شود که این مفهوم را به اجزاء کوچکتر و قابل درک تری بشکنند.

سرقت یا امنیت؟

 ارکان امنیت عبارتند از:

مرجع امنیت، تهدید امنیت، تولید کنندهٔ امنیت، ابزار و روش تولید امنیت و بالاخره غایت امنیت.

مهم‌ترین رکن امنیت مرجع امنیت است. مرجع امنیت ناظر بر این سؤال اساسی است:

که امنیت چه کسی؟ یا چه چیزی؟

قسمت دیگری از شکستن مفهوم امنیت، برای درک بهتر مفهوم امنیت شکستن این مفهوم به سطوح امنیت است.

این سطوح عبارتند از امنیت جهانی، امنیت بین‌المللی، امنیت منطقه ای، امنیت ملی، امنیت داخلی و خارجی، امنیت عمومی، امنیت اجتماعی و بالاخره امنیت فردی.

ابعاد امنیت نیز تلاشی برای فهم بهتر مفهوم امنیت است. این ابعاد امروزه شامل: نظامی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی- اجتماعی و بالاخره زیست محیطی است.

 

روش های پیشگیری از سرقت در اصنافی همچون گالری های طلا و جواهر

به گزارش افکارنیوز،سرگرد «سعید عالی‌پور» اظهار کرد:

طلافروشان باید علاوه بر قفل‌های کتابی روی درب‌های ورودی از قفل و سوییچ مخفی برای پلمب مغازه‌ طلافروشی نیز استفاده کنند

و در مواقع تعطیل کردن مغازه حتماً طلا و جواهرات از داخل ویترین جمع‌آوری و در گاو صندوق قرار بدهند

و بهتر است گاو صندوق در مغازه طوری جاسازی شود که قابل رویت نباشد.

وی با بیان این‌که بهتر است طلافروشان از گاوصندو‌ق‌های بالای یک تن استفاده کنند، ادامه داد:

باید فعالان این صنف تا حصول کامل از صداقت و امانت‌داری شاگردان و کارگران

از تحویل دادن کلید به آنها خودداری کنند

و از خرید هر گونه اموال اشیاء و جواهرات بدون فاکتور خرید از افراد ناشناس و افراد نابالغ به شدت اجتناب کرده

و در صورت مشاهده مراتب را به پلیس ۱۱۰ یا کلانتری مرکزی اطلاع دهند.

فرمانده‌ی انتظامی شهرستان دهلران با اشاره به این‌که در زمان قطع برق مراقبت‌های لازم را در خصوص پیشگیری از سرقت باید انجام شود، گفت:

ممکن است افرادی برای جلب نظر در جلو مغازه شما اقدام به نزاع ساختگی و از این فرصت برای دستبرد به مغازه استفاده کنند.

وی نصب دوربین مداربسته را الزامی دانست و افزود:

“طوری باید دوربین نصب شود که چهره‌ی افراد مراجعه‌کننده به وضوح قابل تشخیص بوده

و برای بازدارندگی صفحه‌ی مانیتور نیز در رؤیت مراجعه‌کنندگان قرار گیرد

و تصاویر ضبط شده نیز با خرید و نصب دستگاه مربوطه برای مدت یک ماهه ضبط و نگهداری شوند”

عالی‌پور ادامه داد: در روی شیشه‌ها و در معرض دید مراجعه‌کنندگان برروی کاغذ A۴ نوشته شود :

این مغازه مجهز به چشم الکترونیکی بوده و با دوربین مداربسته کنترل می‌شود.

فرماندهی انتظامی شهرستان دهلران وصل بودن دزدگیرها به تلفن ۱۱۰،

مراقبت از مشتریهایی که تقاضای رؤیت طلا زیاد و گرانقیمت را دارند .

فروشندگان در هنگام جمعآوری طلاجات درب را قفل و از پذیرش مشتری خودداری کرده

و خرید سیستم حفاظت الکترونیکی از شرکتهای معتبر و شناخته شده را

از دیگر راهکارهای پیشگیری از سرقت طلا در مغازههای مربوطه دانست.

نصب دستگاه مه ساز امنیتی (اسنویز)،بهترین روش پیشگیری از سرقت

 

 

با توجه به استفاده از شیشه ضد گلوله درصنف طلا متاسفانه سرقت ها هم اکنون به صورت مسلحانه

و با ورود سارق با پوشش صورت به درون مغازه اتفاق می افتد !

که علاوه بر خسارات مالی خسارات جانی هم در پی داشته است .

شرکت دانش بنیان تابان گوهر نفیس زیرنظر اتحادیه طلا و جواهر کشوری

و با داشتن رزومه بسیار درخشان در زمینه ی خدمات پس از فروش

اقدام به تولید سیستم های ضد سرقت مه ساز نموده است

که در کمتر از 3ثانیه یک مغازه 30 متری را پراز مه نموده

و شعاع دید را به کمتر از 10 سانتی متر می رساند .

در این حالت شخص سارق موفق به سرقت نخواهد شد ،

بلکه طلا فروش نیز بدون اینکه رویت شود امکان مخفی شدن را دارد.

در ضمن مه تولید شده در این دستگاه دارای تاییدیه از دانشگاه علوم پزشکی اصفهان می باشد.

هم اکنون در بسیاری از طلا فروشی ها این سیستم نصب ومورد استفاده قرارگرفته است .

سرقت یا امنیت؟

[feature_box image=”http://tabangohar.ir/wp-content/uploads/2020/07/%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-1200×480.jpg” title=”
بخوانید ؛
رفتار شناسی مجرمان قبل و حین سرقت
” background=”” link=”http://tabangohar.ir/%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%85%d8%ac%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%82%d8%a8%d9%84-%d9%88-%d8%ad%db%8c%d9%86-%d8%b3%d8%b1%d9%82%d8%aa/” target=””]جنایات انسانی و سرقت ریشه در تاریخ زندگی اجتماعی انسان دارد

و به سبب استمرار این جرم در گذر زمان است

که علم روانشناسی و رفتارشناسی مجرمان از سرقت به عنوان امری طبیعی و اجتناب‌ناپذیر در زندگی جمعی انسان یاد می‌کند.

به بیان دیگر، همان طور که جامعه‌ی بدون قانون و ضابطه معنی ندارد،

جامعه بشری که در آن جرم و جنایت اتفاق نیافتد نیز وجود ندارد.

شایان ذکر است سرقت در میان انحرافات رفتاری از جمله مواردی است

که در اغلب زمان‌ها و مکان‌ها جرم و عملی نابهنجار به شمار رفته ‌است

و به عنوان عمل منفی شناخته شده‌است..[/feature_box]

[feature_box image=”http://tabangohar.ir/wp-content/uploads/2019/12/snoize.png” title=”سیستم ضد سرقت اسنویز” background=”#F7F7F7″ link=”http://tabangohar.ir/snoiz/” target=””]دستگاه فوق‌پیشرفته ظرف دو ثانیه دید سارقان مسلح را کور می‌کند.

اسنویز یک محصول سبز است و فاقد هرگونه مضرات تنفسی و جسمی برای شما می باشد.

اسنویز تاکنون در بیش از 1800 فروشگاه طلا و جواهر نصب گردیده

و در 8 سرقت در سال گذشته با عملکرد به موقع جان و سرمایه هموطنان‌مان را حفظ نموده است[/feature_box]

سرقت یا امنیت؟